Phụ Nữ Today

Nếu có kiếp sau, tôi muốn được làm đàn ông

<div><img class="ff-og-image-inserted" src="http://img.f31.vnecdn.net/2016/11/08/vocu-1478565276-8876-1478565297_490x294.jpg" /></div>
Từ nhỏ, tôi đã không quan tâm đến giới tính của mình và cho đến khi lớn khôn cũng thế. Tim tôi vẫn rung động, vẫn đập mạnh trước chàng trai tôi thích, vẫn luôn mơ tưởng về một anh chàng nào đó mà mình cảm mến nhưng đồng thời tôi vẫn luôn khao khát được làm đàn ông. Tôi thích đàn ông nhưng đồng thời muốn được làm đàn ông, bởi vậy những gì thuộc về phái nữ tôi đều không biết, không quan tâm và cũng không muốn mình giống họ. Tôi không muốn bỏ ra hàng tiếng đồng hồ chỉ để ngồi trang điểm gương mặt, cảm thấy mệt khi phải bỏ ra hàng mấy tiếng đồng hồ chỉ để chọn vài bộ váy áo. Phụ nữ làm đẹp để làm gì? Nếu sống trong một thế giới toàn phụ nữ với nhau (không có đàn ông, không có les) thì phụ nữ có chịu khó ngồi trang điểm hàng tiếng đồng hồ không, có ăn mặc theo xu hướng sexy không?
Thứ nữa, nếu như đa phần nam giới đều hãnh diện "khoe" với bạn hữu, đồng nghiệp về thành tích chinh phục được nhiều em gái xinh của mình thì phụ nữ có mấy ai "dám" khoe thành tích yêu đương? Nam giới có thể lấy vợ nhỏ hơn mình 10 tuổi, 20 tuổi, thậm chí là 30 tuổi cũng chẳng sao, có khi còn được cánh mày râu "ngưỡng mộ" vì thành tích vượt bậc này. Nhưng nếu phụ nữ mà lấy ông chồng nhỏ hơn mình 20 tuổi thì thiên hạ có mấy ai thấy bình thường và phái nữ có mấy ai ngưỡng mộ? Khi có chồng rồi thì người phụ nữ lại đối diện với nhiều mối lo: chồng thành đạt lo ra ngoài bị phụ nữ trẻ quyến rũ, moi của; chồng kém cỏi thì phiền muộn vì anh không bằng chồng đám bạn thân; rồi thì lũ bạn chúng nó nếp tẻ đủ cả, còn mình vẫn "vợ chồng son" như thủa nào. Nếu lấy được anh chồng thương vợ, không quan trọng chuyện con cái thì không sao. Nếu gặp phải anh chồng "khát con trai lại thêm tính gia trưởng" thì chuyện dằn vặt vợ thường xảy ra. Cứ như là chuyện không có con trai là lỗi do người vợ vậy.
Sinh được con rồi phụ nữ lại có thêm nhiều mối lo khác: lo bệnh tìm tới con, lo đi học con không bằng chúng bạn, lo con chơi bời lêu lổng khi đến tuổi vị thành niên, lo con yêu phải kẻ không ra gì... nhiều mối lo không tên lắm. Phụ nữ thường hay trách móc chồng vô tâm đôi khi cũng chỉ vì không biết con học lớp mấy, trường gì, rồi chồng quá lo kiếm tiền, thăng tiến trong công việc. Nếu ai bảo tôi ích kỷ vì không muốn sinh con, tôi sẵn sàng chấp nhận. Tôi thà làm một người ích kỷ chứ không muốn mang nhiều nỗi lo bên cạnh. Nỗi lo con bệnh phải cấp cứu mà nhà lại không có tiền thật sự rất đau. Đau vì mình bất lực, đau vì con bệnh mà mình không có cách nào để giúp con thoát khỏi cơn đau đó. Nếu có kiếp sau, tôi chỉ muốn được làm đàn ông. Bởi vì trong mắt tôi, phụ nữ luôn chịu nhiều thiệt thòi hơn so với phái mạnh.
Hường
<a href="https://blockads.fivefilters.org">Let's block ads!</a> <a href="https://github.com/fivefilters/block-ads/wiki/There-are-no-acceptable-ads">(Why?)</a>

Nếu có kiếp sau, tôi muốn được làm đàn ông

Từ nhỏ, tôi đã không quan tâm đến giới tính của mình và cho đến khi lớn khôn cũng thế. Tim tôi vẫn rung động, vẫn đập mạnh trước chàng trai...

Vì Sao Có Làn Sóng Di Cư Khỏi Việt Nam?

<img alt="" class="alignnone size-full wp-image-35146" sizes="(max-width: 700px) 100vw, 700px" src="https://thanhnientudo.files.wordpress.com/2016/11/img_6657.jpg?w=700" srcset="https://thanhnientudo.files.wordpress.com/2016/11/img_6657.jpg?w=700 700w, https://thanhnientudo.files.wordpress.com/2016/11/img_6657.jpg?w=150 150w, https://thanhnientudo.files.wordpress.com/2016/11/img_6657.jpg?w=300 300w, https://thanhnientudo.files.wordpress.com/2016/11/img_6657.jpg?w=768 768w, https://thanhnientudo.files.wordpress.com/2016/11/img_6657.jpg 1234w" />Một chiếc Lexus nhập từ Nhật chỉ 38.000 USD và thuế sau khi đặt tại showroom thì nó lên tới 140.000 USD, Ford Ranger nhập từ Thái Lan 18.000 USD và bán ra gần 35.000 USD, Camry nhập về 25.000 USD bán ra 60.000-70.000 USD.
Nhiên liệu xăng để vận hành xe hơi nhập từ Singapore chỉ khoảng 7000 VNĐ/lít bán ra 16.000-17.0000 VNĐ/lít. Một kg thịt lợn hơi ở VN giá từ 45.000-55.000 VNĐ trong khi đó ở Mỹ nó chỉ có giá 80-90 cent/kg (khoảng 16.000 VNĐ).
Gạo ngon đem xuất khẩu chỉ khoảng 7000 VNĐ/kg, trong khi đó người dân phải mua tại siêu thị tới 13.000-15.000 cho 1 kg gạo loại thường.
Một con gà khi được đưa lên bàn ăn thì nó bị thu tới gần 20 loại phí. Bên cạnh giá thuốc, sữa vào loại cao nhất thế giới, viện phí tăng 50%, thì người VN chúng ta đang bị “đánh thuế vô cùng tàn bạo” từ cái ăn, cái mặc, cái dịch vụ chăm sóc sức khỏe cho tới cái phương tiện đi lại.
Theo thống kê thì gộp tất cả công chức, viên chức, công an, bộ đội, người nghỉ hưu, ban bệ, các đoàn thể… thì có gần 12 triệu người ăn lương từ ngân sách Nhà nước.
Năm 2017 là năm đáo hạn vốn vay ODA, cũng từ năm 2017 thì VN chúng ta bị cắt các khoản vay ưu đãi, chính phủ các nước sẽ siết chặt vốn ODA cho VN. Không phải ngẫu nhiên mà Sabeco, Habeco, Vinamilk, FPT… những con gà biết đẻ trứng vàng hiếm hoi của nhà nước cũng bị đem bán, đơn giản chính phủ đã cạn kiệt tiền sau những năm tháng mà quan chức rất tích cực tàn phá, tích cực tham nhũng, tích cực biển thủ công quỹ làm của riêng.
Chẳng có dẫn chứng khoa học nào khiến đồng tiền mất đi cả, nó chỉ chuyển hóa từ nơi này sang nơi khác, từ túi người này sang người khác mà thôi. Hàng vạn ngôi biệt thư, xe hơi, các vật phẩm xa xỉ, khối vàng ròng giấu trong két sắt của đảng viên chính là sự chuyển hóa ấy. Khi nợ quốc gia chất cao như núi, tình cảnh “vỡ nợ” đang dần hiện hữu, thì không còn cách nào khác là chính phủ phải tiếp tục “bóp cổ người dân” để lấy tiền nuôi bộ máy quan chức. Theo đó thì phí BHXH, BHYT, phí cầu đường, phí đăng kí ô tô, xe máy, giá điện, nước… cứ thế mà tăng giá phi mã.
Vậy thôi, ai có sức ăn được thì cứ ăn, tội vạ đâu dân gánh hết.
Buồn !
Nguyễn Kiều Hương
Nhà Báo Tự Do
<div id="jp-post-flair" class="sharedaddy sd-like-enabled sd-sharing-enabled">
<div class="sharedaddy sd-sharing-enabled">
<div class="robots-nocontent sd-block sd-social sd-social-icon-text sd-sharing">
<h3 class="sd-title">Chia sẻ:</h3>
</div>
</div>
<div class="sharedaddy sd-block sd-like jetpack-likes-widget-wrapper jetpack-likes-widget-unloaded" id="like-post-wrapper-60865050-35147-582118a057a51" data-src="//widgets.wp.com/likes/#blog_id=60865050&post_id=35147&origin=thanhnientudo.wordpress.com&obj_id=60865050-35147-582118a057a51" data-name="like-post-frame-60865050-35147-582118a057a51">
<h3 class="sd-title">Like this:</h3>
<div class="likes-widget-placeholder post-likes-widget-placeholder">Like Đang tải...</div>
</div>
</div>
<a href="https://blockads.fivefilters.org">Let's block ads!</a> <a href="https://github.com/fivefilters/block-ads/wiki/There-are-no-acceptable-ads">(Why?)</a>

Vì Sao Có Làn Sóng Di Cư Khỏi Việt Nam?

Một chiếc Lexus nhập từ Nhật chỉ 38.000 USD và thuế sau khi đặt tại showroom thì nó lên tới 140.000 USD, Ford Ranger nhập từ Thái Lan 18.000...

Vua Duy Tân và câu nói chấn động cả trăm năm: ‘Nước bẩn lấy máu mà rửa!’

Những ngày đầu mùa hè 1916 tại Huế và các tỉnh Trung kỳ, đã diễn ra một cuộc khởi nghĩa chống thực dân Pháp do vua Duy Tân lãnh đạo cùng hai vị thủ lĩnh là Trần Cao Vân và Thái Phiên.
 <img alt="" class="alignnone size-full wp-image-35144" sizes="(max-width: 414px) 100vw, 414px" src="https://thanhnientudo.files.wordpress.com/2016/11/img_6655.jpg?w=700" srcset="https://thanhnientudo.files.wordpress.com/2016/11/img_6655.jpg 414w, https://thanhnientudo.files.wordpress.com/2016/11/img_6655.jpg?w=150 150w, https://thanhnientudo.files.wordpress.com/2016/11/img_6655.jpg?w=300 300w" /> 
Vua Duy Tân lên ngôi
100 năm qua, đã có rất nhiều tài liệu nghiên cứu về “trường hợp đặc biệt của lịch sử Việt Nam” này.
Thế nhưng mới đây, một nhóm nghiên cứu lịch sử do Nguyễn Trương Đàn chủ trì, đã tiếp cận được một bộ tư liệu lưu trữ ở Pháp với những thông tin mới mẻ, khác hẳn với những gì sách sử lâu nay viết về cuộc khởi nghĩa ở Trung kỳ 1916.
Có rất nhiều câu chuyện của cuộc khởi nghĩa này đến nay vẫn chưa được nhiều người Việt biết đến…
Ông vua 8 tuổi
Tháng 7/1885, kinh đô Huế thất thủ, quyền hành của triều Nguyễn mất hết vào tay thực dân Pháp. Tháng 9/1886, Pháp ép triều Nguyễn tách Bắc kỳ nhập vào nước Pháp như Nam kỳ trước đó. Nước An Nam của vua Nguyễn chỉ còn ở Trung kỳ (từ Thanh Hóa đến Bình Thuận).
Tháng 7/1887, vua Đồng Khánh buộc phải chấp nhận Nam triều trở thành cơ quan thừa hành mệnh lệnh của Pháp. Pháp lập ra quan khâm sứ Trung kỳ – một chức vụ như đại sứ của nước Pháp nhưng lại điều hành các hoạt động của triều đình An Nam.
Từ năm 1897, dưới thời vua Thành Thái, các văn bản của vua đều phải được quan khâm sứ Trung kỳ hoặc quan toàn quyền Đông Dương của Pháp chuẩn y mới được ban hành. Đến năm 1898, người Pháp kiểm soát luôn cả tài chính và trả lương tháng cho vua quan triều Nguyễn như viên chức làm thuê cho họ.
Những thông tin này được tham khảo từ sách Việt Nam thời Pháp đô hộ của nhà sử học Nguyễn Thế Anh (giáo sư Đại học Sorbonne, Pháp). Phẫn uất với sự toàn quyền này, vua Thành Thái tỏ thái độ phản đối và tìm cách chống lại Pháp. Vì vậy, người Pháp cho rằng vua bị bệnh điên rồi quản thúc vua ở ngay trong Tử cấm thành – nơi vua sống và làm việc, đồng thời tìm người thay thế vua.
Triều đình đề nghị nên chọn hoàng tử trưởng của vua Thành Thái để kế vị nhưng người Pháp không thích chọn một vị vua đã trưởng thành, sẽ khó sai bảo, mà chỉ muốn tìm một người theo “tiêu chuẩn riêng” của họ: ngốc nghếch, đần độn. Lần lượt các hoàng tử khác được đưa ra đều bị quan toàn quyền Đông Dương và khâm sứ Trung kỳ bác bỏ vì “các trẻ thừa kế đều mang tật xấu của cha (tức vua Thành Thái)”.
Các quan tây rà soát lại danh sách thì thấy còn thiếu hoàng tử Vĩnh San, liền cho người đi tìm. Vĩnh San lúc đó mới 7 tuổi, đang nghịch đất cát lấm lem mặt mày, được các thị vệ đưa ngay vào cho các quan tây coi mặt.
Thoạt nhìn đứa bé con nhút nhát và sợ người tây, các quan Pháp ưng ý ngay. Vĩnh San lên ngôi vua ngay ngày hôm đó 5/9/1907 khi chỉ mới 7 tuổi. Triều đình phải tăng thêm một tuổi nên các sách sử sau đó đều ghi là 8 tuổi. Những thông tin này được nhà nghiên cứu Nguyễn Đắc Xuân – tác giả sách Những bí ẩn về cựu hoàng Duy Tân cung cấp.
Sự thay đổi sững sờ
PGS.TS Hoàng Văn Hiển (Trường đại học Khoa học Huế), tác giả của nhiều công trình nghiên cứu về vua Duy Tân, cho biết ngay trong buổi chiều diễn ra lễ đăng quang, Vĩnh San đã trở thành một con người khác hẳn. Ông vua trẻ con không còn một sự nhút nhát nào mà thay vào đó là một thái độ chững chạc như người lớn.
“Một ngày trên ngai vàng đã làm thay đổi hoàn toàn bộ mặt của một cậu bé lên 8!” – một nhà báo Pháp đã thốt lên như thế. Những ngày sau đó, vị vua 8 tuổi này đã nói chuyện với quan toàn quyền và khâm sứ bằng tiếng Pháp lưu loát, đôi khi còn đưa ra những câu nói với giọng điệu trịch thượng, đúng khẩu khí của một vị quân vương.
Theo nhà báo Pháp Roland Dorgelès, sự thay đổi kỳ lạ của vị hoàng đế 8 tuổi này như thể “một linh hồn khác đã nhập vào thể xác nhỏ bé ấy”.
Điều đáng nói là ông vua 8 tuổi này lại chọn niên hiệu cho mình là Duy Tân, có nghĩa là canh tân, đổi mới. Trong lúc này ở Trung kỳ và Bắc kỳ đang có phong trào Duy Tân do các sĩ phu và trí thức yêu nước phát động rầm rộ nhằm khai trí cho dân Việt. Điều đó càng khiến người Pháp rất lấy làm tiếc vì đã “chọn nhầm người”.
Theo PGS.TS Hoàng Văn Hiển, người Pháp đã “sửa sai” bằng cách thành lập Phủ phụ chính của triều đình với sáu ông quan đại thần nhưng lại do quan khâm sứ Trung kỳ (người Pháp) chủ tọa.
Họ đưa ông thầy người Pháp (gốc Đức) là tiến sĩ Ébérhard đến dạy học cho vua, để uốn nắn vua theo Pháp và kiểm soát mọi suy nghĩ, hành động của vua. Đồng thời cho xây dựng một nhà an dưỡng (gọi là hành cung Thừa lương) tại bãi biển Cửa Tùng (Quảng Trị), rồi đưa vua ra đó để học hành và vui chơi nhằm cách ly vua với triều đình.
“Tính xấu” của vua: chống Pháp!
Tình hình ngày càng căng thẳng khi ông vua trẻ mỗi ngày mỗi “cứng đầu” trong khi người Pháp lại lộng quyền hơn. Sau vụ đào bới tìm kho báu ở lăng Tự Đức vào cuối năm 1912, vua Duy Tân lúc đó mới 12 tuổi đã phản ứng mạnh mẽ khiến toàn quyền Đông Dương Albert Sarraut phải yêu cầu dừng lại. Thế nhưng sau đó, người Pháp vẫn tiếp tục làm tiếp hai cuộc đào bới khác trong năm 1915.
Ngày 16-8-1915, khâm sứ Trung kỳ Charles cho khai quật để tìm kho báu ngay trong hoàng cung khi vua Duy Tân đang ở Cửa Tùng. Vua rất tức giận và quở mắng các vị quan thượng thư đã không dám can ngăn việc này. Nhưng đến ngày 7/10/1915, khâm sứ Charles vẫn tiếp tục cho đào tìm kho báu ở lăng vua Tự Đức, ngay khi vua Duy Tân đang ở hoàng cung. Nhà vua phản ứng gay gắt với khâm sứ Charles rằng đó là một việc làm điên rồ.
“Ông ta nói rằng mình sinh ra là để chỉ huy chứ không để phục tùng” – khâm sứ Trung kỳ Charles báo cáo với toàn quyền Đông Dương. Những thông tin này, theo Nguyễn Trương Đàn, được ghi trong một tài liệu đánh số 209 (14) thuộc bộ hồ sơ số 9588 trong thư mục Toàn quyền Đông Dương nói trên.
Cũng theo Nguyễn Trương Đàn, vào tháng 11/1915, nhà vua đã triệu tập các quan đại thần yêu cầu xem xét lại hiệp ước mà triều đình đã ký với Pháp năm Giáp Thân 1884 (còn gọi là hiệp ước Patenôtre), và buộc các quan phải ký vào văn bản đòi sửa đổi hiệp ước gửi cho Tòa khâm sứ Trung kỳ. Các vị thượng thư hoảng sợ và không thực hiện yêu cầu này. Từ đó, vua lạnh nhạt với cả triều thần.
Vào mùa hè, vua Duy Tân ra biển Cửa Tùng nghỉ mát. Một hôm, ông vua thiếu niên từ bãi tắm chạy lên với hai bàn tay lấm lem đất cát. Quan thị vệ mang thau nước đến cho vua rửa tay. Vua hỏi: tay bẩn thì lấy nước để rửa, rứa nước bẩn lấy chi mà rửa? Ông quan thị vệ hoảng hốt, không biết trả lời thế nào. Vua liền nhấn giọng: “Nước bẩn thì lấy máu mà rửa!”.
Tư liệu mới
Thông qua giáo sư sử học Nguyễn Thế Anh và PGS.TS Nguyễn Phương Ngọc đang dạy học ở Pháp, nhà nghiên cứu Nguyễn Trương Đàn (hiện sống tại Đà Nẵng) đã nhận được bản sao lục các tài liệu liên quan đến vua Duy Tân và “cuộc biến loạn ở Trung kỳ 1916” đang cất giữ ở Trung tâm lưu trữ hải ngoại đặt tại Aix-en Provence (Pháp).
Ông Đàn cho biết đó là ba hộp hồ sơ với hơn 260 tài liệu, thuộc thư mục Toàn quyền Đông Dương, chép đầy đủ diễn biến của vua Duy Tân, triều đình An Nam và hoạt động của người Pháp tại Trung kỳ thời kỳ này.
Các ghi chép của người Pháp trong tài liệu cho thấy vị vua thiếu niên này mạnh mẽ khác hẳn với người bình thường cùng lứa tuổi. “Ông ta muốn giữ vai trò người chủ, người lãnh đạo điều hành” – tiến sĩ Ébérhard, ông thầy dạy học kiêm theo dõi vua, đã báo cáo với các quan trên như thế. Quan khâm sứ Trung kỳ thì báo cáo với toàn quyền Đông Dương rằng: “Chúng tôi cũng đã phát hiện ở ông vua trẻ này những tính xấu đáng tiếc của vua cha (tức vua Thành Thái)”. “Tính xấu” đó của vị vua trẻ này chính là: chống Pháp!
Theo Minh Tự (Tuổi Trẻ)
<div id="jp-post-flair" class="sharedaddy sd-like-enabled sd-sharing-enabled">
<div class="sharedaddy sd-sharing-enabled">
<div class="robots-nocontent sd-block sd-social sd-social-icon-text sd-sharing">
<h3 class="sd-title">Chia sẻ:</h3>
</div>
</div>
<div class="sharedaddy sd-block sd-like jetpack-likes-widget-wrapper jetpack-likes-widget-unloaded" id="like-post-wrapper-60865050-35145-58211691c1193" data-src="//widgets.wp.com/likes/#blog_id=60865050&post_id=35145&origin=thanhnientudo.wordpress.com&obj_id=60865050-35145-58211691c1193" data-name="like-post-frame-60865050-35145-58211691c1193">
<h3 class="sd-title">Like this:</h3>
<div class="likes-widget-placeholder post-likes-widget-placeholder">Like Đang tải...</div>
</div>
</div>
<a href="https://blockads.fivefilters.org">Let's block ads!</a> <a href="https://github.com/fivefilters/block-ads/wiki/There-are-no-acceptable-ads">(Why?)</a>

Vua Duy Tân và câu nói chấn động cả trăm năm: ‘Nước bẩn lấy máu mà rửa!’

Những ngày đầu mùa hè 1916 tại Huế và các tỉnh Trung kỳ, đã diễn ra một cuộc khởi nghĩa chống thực dân Pháp do vua Duy Tân lãnh đạo cùng hai...

Vì sao người Nhật cứ thấy rác là nhặt? Lý do khiến cả thế giới thán phục

<img alt="" class="alignnone size-full wp-image-35140" sizes="(max-width: 414px) 100vw, 414px" src="https://thanhnientudo.files.wordpress.com/2016/11/img_6652.jpg?w=700" srcset="https://thanhnientudo.files.wordpress.com/2016/11/img_6652.jpg 414w, https://thanhnientudo.files.wordpress.com/2016/11/img_6652.jpg?w=150 150w, https://thanhnientudo.files.wordpress.com/2016/11/img_6652.jpg?w=300 300w" />Vào năm 2014, nước Nhật đã làm cả thế giới chấn động khi các khán giả và cổ động viên người Nhật Bản đã tình nguyện ở lại dọn dẹp sân vận động trong một trận đấu bóng đá World Cup với Argentina.
Họ nhặt toàn bộ các lon nước ngọt, mảnh giấy và thậm chí là những nhánh hoa dập nát và sau đó bỏ vào thùng rác trên đường về. Hành động gây bất ngờ này không phải là sự tự phát nổi hứng hay ra vẻ của một nhóm người. Sự sạch sẽ đã trở thành một phần quan trọng trong văn hóa của họ.
Không ít tờ báo trên thế giới đã bình luận rằng “Dù đội tuyển Nhật Bản thua 2–1 trong trận đấu đó nhưng cổ động viên Nhật và cầu thủ Nhật đã thắng toàn diện trong lòng người hâm mộ thế giới nhờ những hành động đẹp”.
Nhật Bản từ lâu đã là một nước đi đầu thế giới trong lĩnh vực tái chế. Kể từ năm 1997, đất nước này đã đã thông qua một số đạo luật để đảm bảo xử lý an toàn chất thải nhựa. Theo Viện Quản lý chất thải nhựa, tỷ lệ tái chế của Nhật Bản là 77%, gần gấp đôi của Vương quốc Anh và cách xa hơn nhiều lần khi so sánh với con số 20% của Mỹ. 
<img alt="" class="alignnone size-full wp-image-35141" sizes="(max-width: 640px) 100vw, 640px" src="https://thanhnientudo.files.wordpress.com/2016/11/img_6653.jpg?w=700" srcset="https://thanhnientudo.files.wordpress.com/2016/11/img_6653.jpg 640w, https://thanhnientudo.files.wordpress.com/2016/11/img_6653.jpg?w=150 150w, https://thanhnientudo.files.wordpress.com/2016/11/img_6653.jpg?w=300 300w" /> 
Nhật Bản là một đất nước đáng kinh ngạc sạch. Tại Tokyo ví dụ, nhà vệ sinh công cộng, các đường phố, công viên, hồ nước, và tất cả những nơi công cộng nói chung hoàn toàn vắng bóng tình trạng xả rác.
Người Nhật rất sạch sẽ và họ thường dạy trẻ con giữ gìn vệ sinh từ rất sớm. Các trường học ở Nhật thường không có nhân viên dọn dẹp, mà học sinh Nhật thường tự quét, lau dọn phòng học, cửa kính, cầu thang… khoảng 30 phút mỗi ngày.
Một bà mẹ Nhật từng chia sẻ, trong danh sách những món đồ chị chuẩn bị cho con mang đến trường luôn phải có giẻ lau. Bọn trẻ sẽ dùng giẻ này để tự lau sàn nhà hoặc bàn ghế ngồi. 
Một trong những truyền thống của hệ thống giáo dục Nhật Bản là học sinh phải tự làm o-soji (người lau dọn) ở trường theo lịch, thông thường là 4 lần một tuần. Ngày cuối cùng mỗi kì học có một buổi tổng vệ sinh. Mỗi lớp có trách nhiệm tự dọn vệ sinh lớp mình và những khu vực khác xung quanh trường.
Bên cạnh đó, theo các nhà nghiên cứu xã hội và giáo dục, Nhật còn là quốc gia đề cao nguyên tắc và các giá trị sống, đặc biệt là lòng tự trọng. Tự trọng là coi trọng giá trị của mình, không cho phép mình làm việc sai trái hoặc làm việc gì đó ảnh hưởng đến người khác. Họ luôn giữ hình ảnh đẹp dù là ở bất cứ đâu.
<img alt="" class="alignnone size-full wp-image-35142" sizes="(max-width: 414px) 100vw, 414px" src="https://thanhnientudo.files.wordpress.com/2016/11/img_6654.jpg?w=700" srcset="https://thanhnientudo.files.wordpress.com/2016/11/img_6654.jpg 414w, https://thanhnientudo.files.wordpress.com/2016/11/img_6654.jpg?w=150 150w, https://thanhnientudo.files.wordpress.com/2016/11/img_6654.jpg?w=300 300w" /> 
Một nguyên nhân khác khá kì lạ là không gian công cộng có rất ít thùng rác. Các biển báo phổ biến ở Nhật Bản luôn nhắc nhở người dân giữ rác và mang về nhà. Tại Nhật, chỉ trong nhà và nơi sinh hoạt mới có thùng rác. Chính vì thế, người dân sẽ hình thành dần thói quen không mang theo rác và xả ở nơi công cộng.
Một số giá trị văn hóa truyền thống Nhật Bản đã góp phần vào việc hình thành nên môi trường sống sạch sẽ. Tại Nhật Bản, nếu bạn vừa đi bộ vừa ăn bất cứ thứ gì thì sẽ bị những người xung quanh đánh giá là thô lỗ. Chính vì thế, khi mua hàng ở những máy bán tự động, bạn sẽ không có lựa chọn nào khác ngoài việc sử dụng sản phẩm ngay tại chỗ và vứt rác vào thùng rác ngay kế bên. Bên cạnh đó, người Nhật cũng thường đem theo khăn tay để tránh phải sử dụng khăn giấy dùng một lần.
Theo Khampha
Posted by Việt Anh
<div id="jp-post-flair" class="sharedaddy sd-like-enabled sd-sharing-enabled">
<div class="sharedaddy sd-sharing-enabled">
<div class="robots-nocontent sd-block sd-social sd-social-icon-text sd-sharing">
<h3 class="sd-title">Chia sẻ:</h3>
</div>
</div>
<div class="sharedaddy sd-block sd-like jetpack-likes-widget-wrapper jetpack-likes-widget-unloaded" id="like-post-wrapper-60865050-35143-5821176f406d3" data-src="//widgets.wp.com/likes/#blog_id=60865050&post_id=35143&origin=thanhnientudo.wordpress.com&obj_id=60865050-35143-5821176f406d3" data-name="like-post-frame-60865050-35143-5821176f406d3">
<h3 class="sd-title">Like this:</h3>
<div class="likes-widget-placeholder post-likes-widget-placeholder">Like Đang tải...</div>
</div>
</div>
<a href="https://blockads.fivefilters.org">Let's block ads!</a> <a href="https://github.com/fivefilters/block-ads/wiki/There-are-no-acceptable-ads">(Why?)</a>

Vì sao người Nhật cứ thấy rác là nhặt? Lý do khiến cả thế giới thán phục

Vào năm 2014, nước Nhật đã làm cả thế giới chấn động khi các khán giả và cổ động viên người Nhật Bản đã tình nguyện ở lại dọn dẹp sân vận độ...

8 lý do vì sao người Việt hay GATO

<img alt="" class="alignnone size-full wp-image-35138" sizes="(max-width: 700px) 100vw, 700px" src="https://thanhnientudo.files.wordpress.com/2016/11/img_6651.jpg?w=700" srcset="https://thanhnientudo.files.wordpress.com/2016/11/img_6651.jpg?w=700 700w, https://thanhnientudo.files.wordpress.com/2016/11/img_6651.jpg?w=150 150w, https://thanhnientudo.files.wordpress.com/2016/11/img_6651.jpg?w=300 300w, https://thanhnientudo.files.wordpress.com/2016/11/img_6651.jpg?w=768 768w, https://thanhnientudo.files.wordpress.com/2016/11/img_6651.jpg 1050w" /> 
Lòng GATO của dân Việt và CNXH
 
Nếu bạn hỏi tôi, yếu tố văn hóa gì của người Việt Nam khiến CNXH trở nên hấp dẫn trong mắt họ, tôi sẽ trả lời “đó là tư duy GATO.” Cái này miễn cãi, miễn tranh luận. Dân Việt nam rất GATO, nhất là dân Bắc.
Lòng GATO của dân Việt khác chỗ nào, dân tộc nào mà không GATO? Người Tây khi nhìn thấy một ai đó hơn mình, họ ngưỡng mộ và tự nói với bản thân rằng “người đó thật tài ba, mình phải phấn đấu để được như người đó mới được.”
Còn người Việt Nam khi thấy một ai đó hơn mình, họ bắt đầu soi mói và tự nói với bản thân “ai cho mày hơn tao? Tao sẽ tìm cách dìm mày xuống.”
Rồi cái này liên quan gì đến CNXH? CNXH được thành lập và thực hiện trên nền tảng “thằng mập kia mập vì nó lấy bớt của thằng ốm, nên chính phủ phải lấy bớt từ thằng mập để đưa cho thằng ốm, cả 2 đều công bằng.”
Ngày xưa ở làng kia có 100 người nghèo bà cố, nhưng có 2-3 gia đình khá giả vì làm ăn dành dụm tích lũy lâu năm. Ai trong làng cũng GATO và ganh ghét và muốn dìm hàng. Bổng nhiên ngày nọ xuất hiện một ông bụt CNXH, ông ta nói “mấy gia đình kia giàu vì họ lấy từ bà con, giờ tụi mình phải cải cách ruộng đất để phân chia tài sản, tái cân đối xã hội.”
Thế là cả làng ùa theo thực hiện CNXH dựa theo nền tảng GATO đã có từ rất lâu. Kết quả là gì? Ngu dốt + nhiệt tình = phá hoại.
8 lý do vì sao người Việt hay GATO
Sau đây là 8 lý do vì sao người Việt hay GATO. 
Người Việt rất GATO, nặng lắm lắm luôn, cứ như là đẻ ra đã biết GATO rồi. Trước khi vào đề xin nói rằng GATO khác với tham vong và so sánh bản thân với người khác để vươn lên :
1-Hãy trách phụ huynh, mỗi chiều chở đi học thêm, cha mẹ chúng ta đều rỉ tai về những thằng đoạt giải quán quân Olympia, học sinh giỏi ở miền núi nào đó, để hối thúc chúng ta phải học cho nở mặt nở mày. Máu GATO ”con nhà người ta” được bắt nguồn từ đó.
2-Rồi đâu phải ai cũng được trời phú cho cái não to như mấy ông quán quân, công việc đôi khi không công bằng, chúng ta hóa ra bực bội và bi quan về mọi điều xung quanh. Máu ”GATO đố kỵ” được sinh ra từ đó.
3-Tại cái xã hội ta nghèo, chúng ta được dạy XHCN là lấy của người giàu chia cho người nghèo nên nhiều khi thấy ai nổi tiếng, mua căn nhà mới, đi cái xe mới…thì người ta lại phán ”Sao không lấy tiền đi làm từ thiện ?” mấy cha ghê hơn bảo ”Con này nhìn ngon chắc làm gái”. Diễn viên cũng phải nói khô họng, ca sĩ hát banh hầu, người mẫu cũng trẹo cái chân… Tại sao khi thấy quan tham thì không ai biểu mấy chả đi làm từ thiện hết vậy, thậm chí có thành phần còn chống chế ”Không đưa sao người ta lấy được”, ủa vậy ”Không đưa có được không ?” Máu ”GATO từ thiện” có từ đây.
4-Cũng do được rỉ tai về lí tưởng ”con lừa đỏ”, tỉnh táo hơn chút là XHCN dân chủ, chỉ trích chủ nghĩa của lừa nhưng suốt ngày tán dương tinh thần cánh tả, kiểu : Ôi Obamacare mang lại bảo hiểm y tế cho mọi người, ngài ấy thật tuyệt vời, Hillary sắp miễn phí Đại học cho mọi người, Mỹ sướng ghê. Mà không chịu tìm hiểu góc rễ của vấn đề sự thất bại khi thu hút giới trẻ mua Obamacare và sắp tới phải tăng 22% phí của dân để bù lỗ, sự lừa tình của giáo dục Phần Lan có phần giống Hillary, miễn phí học phí nhưng tăng các khoản phí sách vở và tài liệu. Tôi gọi đây là ”GATO nữa mùa” vẫn còn nhiễm XHCN nặng lắm
5-Bản thân người Việt thường có bệnh ghét doanh thương, người ta luôn nghĩ những kẻ kinh doanh vẫn còn lời lắm mà không nghĩ giá trị món hàng bỏ ra, người kinh doanh luôn được xây dựng trong các câu chuyện cho trẻ em hình ảnh râu hai bím, cái mụn ruồi cùng những lời thoại điêu ngoa, chuyên đi lừa nguời nghèo, những đứa trẻ chỉ muốn làm bác sĩ, nhà giáo khi lớn lên mà ít biết giá trị của doanh thương. Đơn cử lí do duy nhất của người Việt khi ông Trump lên tranh cử Tổng Thống là ”Ông này là doanh nhân chỉ biết lo làm ăn, biết gì chuyện thế giới mà phán”. Đây là căn bệnh ”GATO thương trường”.
6-Tại sao những người bần nông Bắc Bộ thời trước sẵn sàng đấu tố địa chủ, tiêu tư sản và tri thức thành thị ? Vì họ bị đầu độc rằng địa chủ ai cũng gian ác, trung lưu thành thị và tri thức chỉ biết sống trên xương máu người khác chứ không biết ra ruộng cày, dù cũng nhiều người trong số đó ủng hộ cách mạng. Những người này khi thấy một miền Nam tươi đẹp lại tự an ủi ”Cũng nhờ viện trợ của thằng Mẽo”, mà không nghĩ nếu kinh tế không vững thì 200 thằng Mẽo thêm 100 thằng Liên Xô của quý vị cũng không cứu được. Tôi chuẩn đoán đây là bệnh ”GATO người giàu”.
7-Mấy người bạn trẻ của tui nè, thay vì đua đòi theo bạn bè ít chích, sắm xe cho xịn rồi đụng nằm một đống, mặc đồ gợi hứng rốn bụng chình ình, làm khổ ba mẹ thì hãy sống có đam mê đi. Tui không chỉ trích người nhậu có chừng mực họp bạn bè làm vài chai, karaoke cho có không khí, không đặt nặng chuyện bằng cấp cao, chỉ cần là thanh niên có lí tưởng cũng còn cao quý hơn bọn hùa vào cái Đoàn thanh niên dưới lốp Công đoàn bốc lột, tự cho mình thông minh khi vạch ra chương trình hoạt động cho người khác. Máu ”GATO trẻ trâu” loại này nếu lớn chút hay trải qua giang lao sẽ hết, còn không thì nó sẽ ác tính trước khi bạn kịp già
8-Vì Nhà nước bất lực trong quản lí nên dân cải tiến được cái máy cày, sáng tạo được cái máy chạy êm êm cho cái vỏ xe Ferrari cũng bị tịch thu. Trường hợp của anh Nguyễn Hà Đông là một ví dụ không thể sống động hơn cho sức kìm hãm đáng sợ của sự đố kỵ. Vụt sáng trong một câu chuyện cổ tích thời hiện đại, một chàng trai vô danh từ một đất nước Châu Á xa xôi đã chinh phục hàng chục triệu người dùng Mỹ và trên thế giới. Một người tay trắng làm nên một thương hiệu Flappy Bird cả thế giới biết đến, hàng chục triệu người dùng ở các nước Âu Mỹ, một nguồn doanh thu hàng triệu USD… bị vứt đi. Nếu ở nước khác cái vỏ xe Ferrari của bác nông dân đã được trao tặng cái băng rôn, mở nắp sâm panh chúc mừng trong một hội chợ xe hơi nào đó, Nguyễn Hà Đông sẽ được mời dùng bữa cùng Thủ Tướng và đặt vấn đề làm ăn ngay khi có thể. Họ nắm quyền lực và pháp luật nhưng lại bất lực ngay trên nó. Căn bệnh ”GATO tri thức” của họ ảnh hưởng đến toán bộ dân nghèo xứ lừa
Cái tư duy GATO đó rất xấu. Bỏ nha, bỏ nha, bỏ nha chưa. Phải ngưỡng mộ chứ không GATO nhé.
Ku Búa & Sự Thật Viên @ Café Ku Búa
<div id="jp-post-flair" class="sharedaddy sd-like-enabled sd-sharing-enabled">
<div class="sharedaddy sd-sharing-enabled">
<div class="robots-nocontent sd-block sd-social sd-social-icon-text sd-sharing">
<h3 class="sd-title">Chia sẻ:</h3>
</div>
</div>
<div class="sharedaddy sd-block sd-like jetpack-likes-widget-wrapper jetpack-likes-widget-unloaded" id="like-post-wrapper-60865050-35139-582112f3d774c" data-src="//widgets.wp.com/likes/#blog_id=60865050&post_id=35139&origin=thanhnientudo.wordpress.com&obj_id=60865050-35139-582112f3d774c" data-name="like-post-frame-60865050-35139-582112f3d774c">
<h3 class="sd-title">Like this:</h3>
<div class="likes-widget-placeholder post-likes-widget-placeholder">Like Đang tải...</div>
</div>
</div>
<a href="https://blockads.fivefilters.org">Let's block ads!</a> <a href="https://github.com/fivefilters/block-ads/wiki/There-are-no-acceptable-ads">(Why?)</a>

8 lý do vì sao người Việt hay GATO

Lòng GATO của dân Việt và CNXH Nếu bạn hỏi tôi, yếu tố văn hóa gì của người Việt Nam khiến CNXH trở nên hấp dẫn trong mắt họ, tôi sẽ trả ...

10 điều Do Thái Giáo trao cho thế giới

<img alt="" class="alignnone size-full wp-image-35136" sizes="(max-width: 700px) 100vw, 700px" src="https://thanhnientudo.files.wordpress.com/2016/11/img_6650.jpg?w=700" srcset="https://thanhnientudo.files.wordpress.com/2016/11/img_6650.jpg?w=700 700w, https://thanhnientudo.files.wordpress.com/2016/11/img_6650.jpg?w=150 150w, https://thanhnientudo.files.wordpress.com/2016/11/img_6650.jpg?w=300 300w, https://thanhnientudo.files.wordpress.com/2016/11/img_6650.jpg?w=768 768w, https://thanhnientudo.files.wordpress.com/2016/11/img_6650.jpg 1050w" /> 
Nhiều khái niệm được nhắn gửi trong kinh Torah và truyền thống Do Thái có vẻ như hiện đại một cách tinh túy, nhưng nó đã có nhiều ngàn năm về trước. Đây là một tập hợp của vài điều chúng ta có trong ngày nay và là một phần không thể thiếu của trí tuệ cổ đại Do Thái. Vậy những thứ đó là gì?
Chủ nghĩa độc thần
Do Thái Giáo trình bày một khái niệm mạnh mẽ rằng có một Thiên Chúa đã tạo ra và điều hành cả vũ trụ. Đây là một bước đột phá thâm thúy với các mô hình mẫu tượng đã có mặt trước đây, nơi những vị thần thất thường và giận dữ có vẻ thống trị những sự kiện ngẫu nhiên, và cần phải được hài lòng – thường theo những cách khá kinh khủng, như hiến tế trẻ em.
Kinh Torah, trái lại, cung cấp một hình mẫu khác biệt đến cực đoan của vũ trụ, điều nâng cao thay vì hạ thấp. Nó dạy rằng không gì là ngẫu nhiên; thế giới được tạo ra vì một mục đích, và cả chúng ta cũng vậy. Mỗi chúng ta đều có mục tiêu riêng biệt bắt buộc trong đời mình và có trách nhiệm phải bộc lộ hết tiềm năng.
Đây là một ý tưởng đột phá. Những con người bình thường được xem như những tạo vật thần thánh và quan trọng. Kinh Torah giải thích rằng mọi cá nhân đều được tạo ra theo betzelem Elokim, theo hình ảnh của Thiên Chúa. Bất kể hoàn cảnh hay khả năng của chúng ta là gì, mỗi cuộc sống đều thiêng liêng và đặc biệt. Mọi yếu tố làm nên một xã hội văn minh đều bắt nguồn từ nhận thức này.
Ngày cuối tuần
“6 ngày ngươi sẽ làm việc và hoàn thành mọi công việc của ngươi, nhưng ngày thứ 7 là ngày lễ Shabbat dành cho Chúa là Chúa của ngươi; ngươi sẽ không làm công việc gì trong ngày này” (Sách Xuất Hành 20:8). Không có gì vốn dĩ hợp lý để đánh vỡ cuộc sống đơn điệu dài ngày của con người: tuần 7 ngày không được tìm thấy ở đâu khác trong thế giới tự nhiên. Vậy mà, ngày nay, qua hàng ngàn năm Do Thái Giáo giới thiệu về khái niệm ngày Shabbat, khái niệm về tuần 7 ngày đã lan rộng khắp toàn cầu.
Khái niệm Do Thái về ngày Shabbat – để ngừng làm việc trong 1 ngày trong số 7 ngày – giúp thành lập ý tưởng về tuần, và đưa xã hội lên con đường phân định một tuần làm việc cụ thể – và một khoảng thời gian định kỳ để giải trí.
Điều tra dân số
Sách Tận Thế của Anh năm 1086 thường được đề cập như là cuộc khảo sát (điều tra) dân số quốc gia đầu tiên, nhưng 2,400 năm trước đó kinh Torah đã lập kỷ lục về một cuộc điều tra dân số của người Do Thái (Sách xuất hành 30). Sau khi rời Ai Cập, Moses đã tổ chức một cuộc bốc thăm của người Do Thái. Nó hẳn phải là một cuộc điều tra khổng lồ: ông đếm được 603,550 người đàn ông trưởng thành.
Nơi tị nạn
Vào thời Israel cổ đại, người Do Thái đã được ra lệnh xây dựng “6 thành phố tị nạn” trên cả 2 bờ sông Jordan, ở đó những người bị buộc tội ngộ sát có thể trốn chạy trước khi nhận phán quyết của họ (Sách Xuất Hành 35:6). Trong những thành phố này, họ được đảm bảo an toàn từ những người họ hàng của nạn nhân mà họ bị cáo buộc đã giết và được an toàn trước lệ làng.
Công bằng trước pháp luật
Đơn độc trong thế giới cổ đại, người Do Thái công bố nhân phẩm của mọi con người: đàn ông và phụ nữ, người giàu và người nghèo. Các bộ luật cổ đại về công lý thường xuyên chứa nhiều điều luật cho những người có trạng thái xã hội khác nhau. Thậm chí đến ngày nay, khi xâm phạm nhân quyền trên thế giới chế nhạo sự bình đẳng của công lý, kinh Torah vẫn là ngọn hải đăng của ánh sáng, nhấn mạnh rằng mọi con người – bất kể vị trí – phải được phán xét như nhau: “Các ngươi không được bẻ cong công lý; các ngươi không được thiên vị kẻ nghèo và vinh danh người giàu; với sự lẽ phải ngươi sẽ phán xét đồng bào của ngươi” (Sách Levi 19:15).
Hệ thống tòa án
Kinh Torah chứa đựng một trong những hệ thống sớm nhất của tòa án cấp cao và cấp thấp. Khi quốc gia Do Thái phát triển sau khi rời khỏi Ai Cập, thủ lĩnh Moses của họ thấy rằng ngày càng khó để xét xử các tranh chấp của họ. Cha vợ của Moses Yitro giới thiệu cho ông một giải pháp độc đáo: thành lập hệ thống luật pháp toàn diện đầu tiên trên thế giới. Dưới sự hướng dẫn của ông, Moses đã thành lập 4 cấp độ tòa án, từ các phường địa phương nơi người dân giải quyết các tranh chấp nhỏ, thẳng đến tòa án cấp cao giám thị các tòa án cấp thấp và quyết định những trường hợp khó nhất (Sách Đệ Nhị Luật 1:11-15).
Quyền thú vật
Phong trào về quyền thú vật có vẻ như rất hiện đại – các bộ luật phúc lợi động vận hiện nay bắt đầu được đề nghị tại các quốc gia phương Tây vào giữa thế kỷ 19 – nhưng chúng có các tiền thân của mình trong tư tưởng Do Thái. Kinh Torah và Tamud chứa đầy những hướng dẫn chi tiết về việc đối xử tốt với động vật: Chúng ta bị cấm khóa mỏm một con bò trong mùa thu hoạch (phong tục cổ đại này nhằm ngăn các con vật ăn những hoa màu) hay buột chung một con vật mạnh khỏe với một con yếu hơn (bởi vì nó có thể gây ra sự căng thẳng quá mức lên con vật nhỏ hơn) (sách Đệ Nhị Luật 25:4). Khi chúng ta nhặt trứng, kinh Torah chỉ thị rằng trước hết chúng ta phải đuổi gà mẹ đi (sách Đệ Nhị Luật 22:7). Kinh Talmud thậm chí còn ra lệnh chúng ta cho vật nuôi ăn no trước khi chính chúng ta dùng bữa.
Luân Canh loại cây trồng
Ngày nay, các nông dân biết làm thế nào để duy trì được sự màu mỡ của đất đai, nó sẽ hiệu quả hơn khi luân canh và để cánh đồng nghỉ ngơi định kỳ. Tại Israel, tập tục này cũng có một khía cạnh tâm linh mạnh mẽ khác. “Trong 6 năm ngươi sẽ cày cấy trên đất và thu hoạch những gì nó sản xuất ra. Và năm thứ 7, ngươi không được canh tác và thu gặt, và dân của ngươi sẽ ăn trong bần cùng, và thú hoang dã trên đồng sẽ ăn những gì còn thừa lại cho chúng; và ngươi cũng sẽ làm tương tự với vườn nho và lùm ô liu của mình” (sách Xuất Hành 23:10-11). Tập tục này – điều vẫn được noi theo bởi nhiều nông dân Israel đến tận ngày nay – nhắc nhở chúng ta rằng Thiên Chúa trên hết là người điều khiển đất đai và mạng sống của chúng ta.
Phạt tiền
Khi kinh Torah giới thiệu ý tưởng trả cho các thiệt hại bằng tiền thay vì mạng sống của ai đó, đó là một tư tưởng cách mạng. Bộ Luật của nhà cai trị Babylon Hammurabi (1795-1750 Trước Công Nguyên) bắt buộc hình phạt tử hình cho những tội phạm nghiêm trọng nhất; thế kỷ thứ 19 Trước Công Nguyên có bộ luật hà khắc của Athen trừng phạt bất kỳ tội phạm nào bằng việc tử hình. Thậm chí đến ngày nay, một vài quốc gia vẫn áp dụng các hình phạt thân xác thô bạo; tại Ả Rập Saudi, mọi người được dạy phải móc mắt kẻ phạm tội; Iran cũng dùng việc chọc mù mắt để trừng phạt, phán rằng một người đàn ông rình rập một phụ nữ phải bị đổ a xít vào cả 2 mắt. Cả 2 quốc gia này, cũng như nhiều quốc gia Hồi Giáo khác, cũng dùng việc chặt tay hoặc chân như một hình phạt dành cho các tội phạm.
Luật Do Thái, ngược lại, hệ thống hóa nhiều thể loại tiền phạt cho một loạt các tội, cho phép những người bị kết tội trộm cắp hay cẩu thả trả hết nợ của họ và trở lại cuộc sống bình thường.
Trường học công lập
Năm 64 Sau Công Nguyên, Pháp Sư Yehoshua Ben Gamla ra lệnh rằng mọi đứa trẻ Do Thái lên 6 tuổi hoặc hơn nên đến trường, bất kể cha mẹ của chúng có đủ điều kiện hay không. Ông thậm chí còn quy định quy mô tối đa của một lớp – không nhiều hơn 25 trẻ cho mỗi giáo viên. Các cộng đồng Do Thái đua nhau đưa ý tưởng của Pháp Sư Yehoshua vào thực hành, thành lập các trường học được trợ cấp hoặc miễn phí trong các cộng đồng Do Thái trên khắp thế giới. Như nhà từ thiện giáo dục Chicago George Hanus đã ghi chú: “đó là trường hợp đầu tiên trong lịch sử đã được ghi chép về một người đã thiết lập hệ thống giáo dục phổ thông bắt buộc được trợ vốn từ cộng đồng lớn hơn… Nhiều học giả tin rằng khuôn mẫu của Gamla là nguồn cảm hứng cho hệ thống giáo dục công lập miễn phí hiện phổ biến tại phương Tây, bao gồm cả Mỹ.”
Hộp Quẹt @ Café Ku Búa, theo AISH, 10 Ideas Judaism Gave the World
<div id="jp-post-flair" class="sharedaddy sd-like-enabled sd-sharing-enabled">
<div class="sharedaddy sd-sharing-enabled">
<div class="robots-nocontent sd-block sd-social sd-social-icon-text sd-sharing">
<h3 class="sd-title">Chia sẻ:</h3>
</div>
</div>
<div class="sharedaddy sd-block sd-like jetpack-likes-widget-wrapper jetpack-likes-widget-unloaded" id="like-post-wrapper-60865050-35137-58210fd72af7e" data-src="//widgets.wp.com/likes/#blog_id=60865050&post_id=35137&origin=thanhnientudo.wordpress.com&obj_id=60865050-35137-58210fd72af7e" data-name="like-post-frame-60865050-35137-58210fd72af7e">
<h3 class="sd-title">Like this:</h3>
<div class="likes-widget-placeholder post-likes-widget-placeholder">Like Đang tải...</div>
</div>
</div>
<a href="https://blockads.fivefilters.org">Let's block ads!</a> <a href="https://github.com/fivefilters/block-ads/wiki/There-are-no-acceptable-ads">(Why?)</a>

10 điều Do Thái Giáo trao cho thế giới

Nhiều khái niệm được nhắn gửi trong kinh Torah và truyền thống Do Thái có vẻ như hiện đại một cách tinh túy, nhưng nó đã có nhiều ngàn năm ...

Tâm nhạt thì người tự vui

<img alt="" class="alignnone size-full wp-image-35131" sizes="(max-width: 414px) 100vw, 414px" src="https://thanhnientudo.files.wordpress.com/2016/11/img_6649.jpg?w=700" srcset="https://thanhnientudo.files.wordpress.com/2016/11/img_6649.jpg 414w, https://thanhnientudo.files.wordpress.com/2016/11/img_6649.jpg?w=150 150w, https://thanhnientudo.files.wordpress.com/2016/11/img_6649.jpg?w=300 300w" />Trong cuộc sống hiện thực, rất nhiều người vì dục vọng của bản thân không được thỏa mãn mà phiền não, đau buồn. Mặc dù họ rất muốn thoát khỏi sự phiền não nhưng lại tìm mãi không thấy được nguyên nhân sinh ra phiền não ấy là ở đâu.
Nếu được hỏi: “Vì sao bạn phiền não, vì sao bạn tức giận?” Họ sẽ trả lời chung chung rằng: Ông chủ của tôi không được tốt, bạn của tôi không trung thành với tôi, con của tôi không được lanh lợi bằng con nhà người khác, chồng tôi không đối xử tốt với tôi, vợ tôi không biết thông cảm cho tôi…Họ có một điểm chung nhất chính là coi trọng lợi ích của bản thân, xem nặng sự “được” và “mất”, nhưng lại luôn cho rằng nguyên nhân khiến mình phiền não là từ sai lầm, thiếu sót của người khác. Không có ai trong họ soi xét lại bản thân mình, xem mình thiếu sót ở đâu.
Đối với con người mà nói, đứng trước dục vọng thì đều vô cùng yếu ớt. Rất khó để ngăn cản các chủng hấp dẫn của thế gian đối với một người. Nhưng, nếu như dục vọng về tiền bạc, của cải của con người không có điểm dừng, mãi cứ mở rộng ra thì sẽ khiến người ấy bị mê lạc, đánh mất tâm tính của mình.
<img alt="" class="alignnone size-full wp-image-35133" sizes="(max-width: 601px) 100vw, 601px" src="https://thanhnientudo.files.wordpress.com/2016/11/img_6647.jpg?w=700" srcset="https://thanhnientudo.files.wordpress.com/2016/11/img_6647.jpg 601w, https://thanhnientudo.files.wordpress.com/2016/11/img_6647.jpg?w=150 150w, https://thanhnientudo.files.wordpress.com/2016/11/img_6647.jpg?w=300 300w" /> 
(Ảnh minh họa)
Dục vọng của con người vĩnh viễn không có điểm dừng, một người nếu không thể nhìn thấu được bản chất của sinh mệnh, thậm chí đến chết cũng không rời xa được khỏi dục vọng thì cả đời cũng thoát không khỏi phiền não. Bởi vì đối với mỗi người, thường thường là khi đã thỏa mãn một dục vọng này thì lại phát sinh ra một dục vọng mới.
Tương truyền, Hoàng đế Túc Tông của triều đại nhà Đường vì trong lòng luôn phiền não, buồn khổ nên từng bái thiền sư Tuệ Trung làm Quốc sư. Hoàng đế hy vọng thiền sư có thể giúp mình giải ưu phiền.
Một hôm, Hoàng đế hỏi vị thiền sư: “Trẫm phải làm thế nào mới đạt được Phật hiệu?”
Thiền sư Tuệ Trung nói: “Phật ở trong tâm của mình! Người khác không có cách nào cho được! Bệ hạ thấy một mảnh mây trong hư không chăng? Có thể sai bảo thị vệ bắt nó xuống để trong cung điện được không?”
Hoàng đế Túc Tông trả lời: “Đương nhiên là không thể được rồi!”
Thiền sư Tuệ Trung lại cảm thán nói: “Người trần cầu Phật, có người là vì để Phật tổ phù hộ, có người là vì cầu công danh, có người là vì cầu tiền bạc của cải, có người lại cầu sống lâu, có người vì để giải khai những vấn đề trong tâm linh. Người chân chính vì để tu Phật mà cầu Phật thì hỏi có mấy người?”
<img alt="" class="alignnone size-full wp-image-35132" sizes="(max-width: 673px) 100vw, 673px" src="https://thanhnientudo.files.wordpress.com/2016/11/img_6648.jpg?w=700" srcset="https://thanhnientudo.files.wordpress.com/2016/11/img_6648.jpg 673w, https://thanhnientudo.files.wordpress.com/2016/11/img_6648.jpg?w=150 150w, https://thanhnientudo.files.wordpress.com/2016/11/img_6648.jpg?w=300 300w" /> 
(Ảnh minh họa)
Hoàng đế Túc Tông nghe xong lại hỏi: “Phải như thế nào mới không phiền não, không ưu sầu?”
Thiền sư Tuệ Trung đáp: “Người không phiền não, nhìn bản thân mình rất rõ ràng, cho dù một lòng hướng Phật cũng quyết không tự nhận mình là Phật thân thanh tĩnh, vẫn cứ thường xuyên suy xét, nhìn lại bản thân mình. Chỉ có người phiền não thì mới cả ngày nghĩ cách thoát khỏi phiền não. Quá trình tu hành là quá trình thanh lọc tâm linh, người khác không cách nào làm thay được. Buông bỏ được dục vọng bản thân, buông bỏ hết thảy chấp trước thì kỳ thực, ngài đã có được cả thế giới!”
Bởi vậy xem ra, cho dù là phú quý như Hoàng đế, mặc dù đã có được quyền lực tối cao nhưng vẫn còn có nhiều dục vọng không thể thỏa mãn. Là môt người bình thường “vô quyền vô thế” mà nói, nếu không biết chủ động học cách buông bỏ thì dục vọng sẽ càng ngày càng nhiều. Một khi có dục vọng mà không thể thỏa mãn thì tâm tất sẽ sinh ra phiền não, như thế sẽ không cách nào giải thoát được. “Tâm nhạt, người tự vui”, hiểu được đạo lý đơn giản này mới có thể rời xa phiền não, sống cuộc đời tự do tự tại.
Theo Secretchina / ĐKN
Mai Trà biên dịch
<div id="jp-post-flair" class="sharedaddy sd-like-enabled sd-sharing-enabled">
<div class="sharedaddy sd-sharing-enabled">
<div class="robots-nocontent sd-block sd-social sd-social-icon-text sd-sharing">
<h3 class="sd-title">Chia sẻ:</h3>
</div>
</div>
<div class="sharedaddy sd-block sd-like jetpack-likes-widget-wrapper jetpack-likes-widget-unloaded" id="like-post-wrapper-60865050-35135-58210c2a6389f" data-src="//widgets.wp.com/likes/#blog_id=60865050&post_id=35135&origin=thanhnientudo.wordpress.com&obj_id=60865050-35135-58210c2a6389f" data-name="like-post-frame-60865050-35135-58210c2a6389f">
<h3 class="sd-title">Like this:</h3>
<div class="likes-widget-placeholder post-likes-widget-placeholder">Like Đang tải...</div>
</div>
</div>
<a href="https://blockads.fivefilters.org">Let's block ads!</a> <a href="https://github.com/fivefilters/block-ads/wiki/There-are-no-acceptable-ads">(Why?)</a>

Tâm nhạt thì người tự vui

Trong cuộc sống hiện thực, rất nhiều người vì dục vọng của bản thân không được thỏa mãn mà phiền não, đau buồn. Mặc dù họ rất muốn thoát khỏ...